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“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”的景观，因汹汹“疫情”有所收敛，虽然“纸灰飞作白蝴蝶”的场景不再火爆，但是“血泪染成红杜鹃”的祭奠，仍旧成为清明时节最普遍的情绪。今年的清明，民众除了对祖先、亡亲的祭奠外，又多了几分对英雄的怀念。
英雄，是一个崇高的称呼，其实，英雄就是我们身边那些普普通通的人，这些人，就是在民族、国家需要的时候，能够比我们提前一步站出来的人。如同这次“新冠肺炎”爆发时，决然走进疫区牺牲在抗疫前线的白衣战士们，大灾来临时向民众报警的李文亮们，如同改革开放初期，毅然走进浪区，为社会创造财富而献身的赵志全们……
一个民族如果缺少英雄是可怜的，一个有了英雄却不知道珍重的民族是可悲的。一个国家、一个团体都是如此。对英模人物的崇尚是中华民族的传统美德，这一点毋容置疑，但是对那些逝去的英灵的祭奠，理应该成为一个民族的常态情绪，似乎这一点我们做得还不够。远的不说，从抗战以来，中国从棘地荆天走向到国强民富，那些长眠的英雄和时代楷模们，他们是居功至伟的。他们走了甚至没有留下任何后代，我们这些享受他们的付出的后人，就是他们的传承人，他们荒寂的坟前应该有我们祭奠的身影，他们理应享受世上最旺盛的香火……
记得我们上小学的时候，每逢清明节，学校就会组织我们带上红领巾，去烈士陵园扫墓，听一堂庄严的传统教育课，这种传统在当下有些断档了，所幸的是在鲁南制药这种景观一直在延续。那些过上幸福生活的鲁南人，没有忘记那个“为造福社会，为员工的生活更美好”而奋斗毕生的财富英雄，时代楷模人物赵志全。
作为第一批走向企业改革的风口浪尖的财富英雄，赵志全以“创造财富路径的纯洁，以对待财富心态的高尚”，成为中国企业家的典范而感动中国，因此，他成为中宣部授予的唯一的时代楷模的民营企业家。
他走了，静静的睡在厂区内的小花山上。
温凉河畔的小花山四季分明，可是赵志全墓前却四季花开。这是一个让人欣慰的现象，向后人召示着这样一个道理：只要你为人民做了有益的事情，人民就会记住你的名字。就像那个武汉吹哨的医生，虽然他走了，但是我们都记住了他的名字。
诚然，仅仅记住是不够的，社会应该对他们进行祭奠，尤其是“清明祭扫各纷然”的时节，离他们近的人，走近他们的坟茔，鞠一躬或燃一炷香，离他们远的人可以写点纪念文字或在内心里遥祝他们，就像毛主席在《为人民服务》中所言：开个追悼会，寄托我们的哀思……
这些年来，我一直关注着鲁南制药厂区内的那座小花山，对这座小山的惦念，与乾隆皇帝下江南时的一次热闹的赏游无关，却与赵志全的那座孤坟有染。作为临沂市承包经营试点企业第一人，几乎白手起家的赵志全倾其一生，创造了百亿财富，他有充足的时间，他有无限的理由把财富私有化、家族化，他有无数次荣登个人财富榜的时机，可是他没有把自己变成富豪，他一直坚守1987年的诺言：为社会造福，为员工谋利。
显然，具有家国情怀的赵志全，算得上一个高尚的财富英雄。
“有的人活着，他已经死了”。如同那些当今财富榜上的大款们，他们一个个携带着在中国获取的财富移民外国，在国家遭遇疫情，人民陷入危机时，他们一毛不拔，而对西方国家却一掷千金。网民的唾骂就是证明。
“有的人死了，他还活着。”如同睡在小花山上的赵志全同志。坟茔前摆放的四季鲜花就是例证。
其实，我们对逝去的英魂最好的祭奠，是把他们的初心弘扬到底，是把他们未尽的使命继续光大，似乎这才是深层次的怀念，因为只有如此，他们的亡灵才能因慰籍而安宁。
付出到枯竭，劳累到致死的赵志全，之所以将自己安葬在厂区内的小花山上，有一点是可以肯定的，那就是他对这片厂区爱得深沉，不可否认的另一点就是他对自己创建的事业充满了关注。赵志全走后，时光才过去了五年，后人就把他们缔造的企业实现了产值和利润的翻番。后继有人，未竟的事业得以光大，这才是后人对逝者最好的祭奠。
诚然，对英雄的怀念和祭奠是多样化的。譬如国内疫情未了，世界疫情正凶，为防止疫情扩散，确保社会宁，这个清明扎堆式的祭奠不便举办，但是内心祭奠是不能少的。譬如鲁南制药人对赵志全的祭奠。
“纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃”，这是国人清明时节祭奠先人、亲人时的传统场景，但愿这种场景复制在英雄的墓前，定格为永久的画面。
